"예예는 끝이 없다-상맹서예작품전"

(홍콩 위성 TV 총대 12 월 3 일) "예예는 끝이 없다-상맹서예작품전"에는 상맹선생이 최근 정성껏 창작한 10여점의 가작이 포함되는데 행, 초, 예제 등 여러 체를 포함한다.20년 동안 서도를 깊이 갈고 닦았으며, 그 작품은 전통 경전에 뿌리를 두고 있으며, 필력이 웅건하고 기운이 묵직하다;동시에 용감하게 탐색하고 장법 구조와 필묵 언어에 현대 심미적 정취를 융합시켜 소박하면서도 소탈한 독특한 풍격을 형성했다.전람회는"예는 끝이 없다"를 주제로 하여 그의 예술성과에 대한 사열일뿐만아니라 더우기는 창작자가 서예길에서 더욱 정성을 다하고 영원히 멈추지 않는 집요한 추구와 정신경지를 전달하였으며 각계 동인 및 예술애호가들을 초청하여 품평하게 하였다.

(《 속우당제발 》)

(《묵지기》)

상맹, 중국서예가협회 회원, 산동성서예가협회 리사 겸 서예교육전문위원회 비서장, 산동성청년서예가협회 부비서장, 산동성도시건설직업학원 서화예술전문책임자, 산동성인재공정 제로문화의 별, 묵지인기지도교수, 영보재계약서가, 제남시 고차원인재.작품은 국가예술기금항목의 하나를 수상하였고 산동성 태산문예상 2등상을 수상하였으며 제6회, 제8회 중국서단 100대 순위에 선정되였다.작품은 여러 차례 ≪ 중국서예 ≫, ≪ 서예 ≫, ≪ 서예도보 ≫ 등 전문신문잡지에 게재되였다.

작품 입전:

전국 제12회 서예전각작품전(중국서예가협회)

전국 제5회 청년서예작품전(중국서예가협회)

전국 제5회 정서작품전(중국서예가협회)

전국 제2회 행서작품전(중국서예가협회)

전국 제4회 예서작품전(중국서예가협회)

전국 제3회 전서작품전(중국서예가협회)

전국 제2회 대자서예전(중국서예가협회)

전국 제2회 대학생 서예전(중국서예가협회)

전국 제10회 각자예술전(중국서예가협회)

2021 전국행서초서•년전 상위 40위(중국서예가협회)

2023 중국서예·연전 전국서예작품전(중국서예가협회)

여러 편의 서예 이론 문장은 ≪ 서예 ≫, ≪ 서예보 ≫, ≪ 서예 ≫, ≪ 서예상평 ≫ 등 잡지 간행물에 발표되었다.

(《 왕안석시 1수 》)

(《 왕유시 3수 》)

(《 망해조 》)

(《자정타산련》)

맑은 차 한 잔의 감미로운 맛

나는 늘 맹렬한 서예창작을 위해 몇마디 말한다

말하자면, 나는 상맹과 인연이 있다!

상맹은 산동사람으로서 일찍 곡부사범대학에서 공부하였다.로성에는 부가 있는데 위곡장 7, 8리는 곡부이고 공묘, 공부, 공림이 있어 천하의 명성이라고도 한다.섬서성 주무왕의 친동생인 주공은 곡부를 봉지하고 나라를 세워"로"로"로"로"로"로"성의 근원이며 나의 조상성은 로국의 고향이다.산둥, 산시는 지연이다.

2015년, 곡부사범대학 서예전공의 석사연구생은 늘 맹렬하여 퇀중앙의 배치하에 섬서성 람전에 가서 진령 람전단간의"한하소학교"라는 산촌학교에서 교육지원의 형식으로 어문과정을 가르쳤다.이전에 멀리 강소성 염성에 있는 장뢰사형이 줄을 섰는데 우리는 모두 서예애호가로서 자연히 서로 알고 좋은 친구로 되였으며 인연이였다.

람전에서의 만남은 나의 상맹에 대한 인상을 더욱 깊게 했다.서예 때문에 만나면 자연히 서예에 대한 이야기도 빠질 수 없다. 젊고 멋지고 해빛이 자신감 있는 젊은이가 작품을 들고 내 앞에 나타났을 때 누구나 다 아는 명제"자는 그 사람과 같다"는 말이 생각났다. 이 말은 영원히 정확하다. 늘 맹렬한 글자, 그 형상, 그 성격, 그 깨달음, 더욱 그 시서를 배불리 읽는 기질과 같다!간단한 대화에서 늘 맹렬하고 겸손하며 사유가 민첩하고 독서를 좋아하며 사고를 좋아한다고 느꼈다.그의 작품은 의미심장하고 고풍스러우며 완곡하고 유려하며 필치가 정교하여"2왕"의 운치를 꽤 얻었다.당신이 반복적으로 감상하고 놀면, 높은 것을 취하고, 충고하고, 산만하게 하는 것 외에, 그 글에 드러난 재능에 정복한다는 것을 발견할 수 있다.상종 진한, 하접 진당, 강력, 의미심장한 기풍을 추구하는 것은 상맹 서예의 현저한 특성이다.상맹한 서예 창작은 2왕 서신의 크기와 장법의 변화를 취하고"성교서"중의 자형의 풍부하고 다양한 자태를 참고하여 손과정의"서보"중의 기필행기장법 리듬의 변화를 첨가하여 작품의 행간에 고대인의 짙은"서권기"와"문인기"를 충분히 보여준다.

이 해에 우리는 거의 매주 한 번 만난다.우리는 함께 인류의 조상인"람전원인"을 참배하고 함께 시적인 연천을 느끼며 함께 인문력사가 두터운 백록원을 거닐었다.물론 주로 서예에 대한 각자의 리해와 인식을 서로 교류한다.늘 맹렬하게 서예의 취법에 있어서 줄곧 ≪ 역경 ≫ 중의 ≪ 취법위상 ≫ 의 ≪ 취법위상 ≫ 은 그중만 취하고 중만 취하고 그 아래만 얻는다는 사상을 견지해왔다.그는 모사에 많은 공을 들여 서예의 발전 맥락과 역사를 분명히 하였는데, 임첩과 창작의 비율은 기본적으로 4대 1이다.옛사람들은 많은 예가 있었고, 또한 임첩의 중요성을 증명했다.쌀은 45세 전에 고자를 모으려고 애썼는데, 45세 후에야 비로소 자신의 풍격을 창작하기 시작하여 마침내 대가가 되었다.왕탁은 중년이 된후 이미 자신의 풍격을 형성하였지만 여전히 대량의 림습각첩을 견지하고 하루는 모사하고 하루는 창작하였으며 마지막에는 많은 서예정품을 남겼다.경전의 비첩에 대해서는 깊이 파고들어 끊임없이 모사해야만 새로운 생각이 생길 수 있다.우리는 임첩이 좋은 습관을 기르는 것이 매우 중요하다고 생각한다. 모사하기 전에 먼저 첩을 읽고 풍격의 특징과 세부 사항을 파악한다. 모사할 때 정시에 정량을 해야 한다. 모사가 끝난 후에 심득을 좀 쓸 수 있다.이렇게 견지해 나가면 자신의 모사 시스템을 형성하여 자신의 서예 실천을 지도할 수 있다.

서예 창작에서 계승이 많고 연구가 깊은 사람은 진정한 창작 경지에 들어갈 수 있다!그러므로 그는 필법과 결자의 련습에서 늘 쌍갈고리를 모사하는 훈련을 진행하면서 동시에 비첩간의 대비학습을 중시하였다.례를 들면 그는 왕희지의 서신과 미문의 자형, 용필, 장법을 대비하여 많은 모순을 처리할 때 두 집안의 공통점과 차이점을 일목요연하게 알수 있다.이렇게 하면 그의 머릿속에 뚜렷한 차이가 형성되고 배운 비첩의 필법과 결자 등 법칙적특징을 재빨리 장악할수 있다.우리는 창작 작품이 현재 전시장 문화가 작품의 시각적 충격력에 대한 요구와 결합하여 굵은 변화와 점선면의 대비를 증가시켜야 한다고 생각한다.현재 전람회는 작품이 풍부한 창작 언어를 갖추어야 하며, 붓으로 글자를 맺는 풍부함뿐만 아니라 장법 묵색의 풍부함도 있어야 한다.그러므로 그의 작품은 언어가 풍부하고 중용의 도를 따르며 사람들에게 자연외화의 느낌을 준다. 이렇게 해야만 질이 있고 품위가 있으며 경지가 있는 작품을 창작할 수 있다.작가의 사상과 감정을 표현하면서 관객의 마음을 열다.

나는 무릇 큰 성과를 거둔 사람은 배후에서 모두 얼마나 많은 공을 들이고 얼마나 많은 땀을 흘렸는지 모르는것은 자명한 일이라고 시종 믿었다.최근 몇 년 동안 상맹의 서예 작품은 중국서예가협회가 주최하는 전국 제12회 국전, 청년전 등 10여 개의 중대한 전람회에 연속 참가하여 청년의 선두주자라고 할 수 있다.이 외에도 전국 각지의 초청전에 수십 차례 참가해 그의 창작 실력을 다시 한 번 긍정했다.20대 초반에 상맹은 중국 서예의 최고 조직에 가입하여 중국 서예가 협회의 일원이 되었다. 만여 명의 회원을 가진 이 서예 대가족 중에서 작품 수준으로 전국 전람회에 참가한 사람이 많지 않다. 관련 통계에 따르면 만여 회원 중에서 이론, 편집, 교육, 서협에서 일하는 등 각종 상황을 제외하고 작품 창작류 회원은 3천여 명이다.이런 것들로 볼 때, 약간의 실질적인 성적을 얻으려면, 타고난 자질이 총명한 것 외에, 한 번의 노력을 기울이지 않으면 안 되며, 항상 맹렬하게 해냈다.

2018년, 전국 서화명가 3자활동에서 우리는 또 한번 모였다. 오랜 친구들은 아주 즐겁게 만났다. 자연히 서예에 대해 이야기했다. 우리는 모두 필법이든 의취든 최종적으로 자신의 마음속의 희석기상을 써내야 한다는것을 인식하게 되였다.옛사람의 방법으로 자신의 뜻을 쓰는데, 이런 담백한 뜻은 기특하다. 오직 이렇게 해야만 서가의 마음속의 평범함과 여유를 얻을 수 있다.

이 단락을 쓸 때는 마침 명절인 동지를 맞아 좋은 날이다.천문학에서는 태양이 황경 270도까지 운행하고 태양이 남회귀선을 직사하며 해빛이 북반구에 가장 기울어질 때라고 한다.옛사람들은 동지에 대해 음극이 지극하면 양기가 생긴다고 하였다.해가 뜨면 샘물이 움직인다.백설은 난로 연기를 낳고, 삼림원은 아침 매화를 놀라게 한다.신접살림을 차릴 때, 설날이 다가오는데, 이 시기에는 한자리에 모여 국을 끓여 복을 빌기에 가장 적합하다.아니면 오래된 차 한 주전자, 난로를 에워싸고 밤에 이야기하거나.마음을 가라앉히고 자유롭게 토해내기도 한다.어쨌든, 동지에는 마음껏 마실 수도 있고, 길게 노래할 수도 있다.그러므로 얼마나 많은 사람들이 일찍이 운명의 파란을 그렇게 갈망했는데, 마지막에 이르러서야 인생의 가장 아름다운 풍경은 결국 마음속의 침착함과 여유라는 것을 알게 되었다!

항상 맹렬하게 맑은 차 한 잔을 들고 서예를 무미건조하게 마시고, 선의 경지를 마시며, 담백하고 담백한 고귀함을 맛보기를 바랍니다!

                         정유동지 (丁酉冬至) 는 백록원변에 건설되었다.

작자는 중국서협 회원, 중국산문학회 회원이다

(홍콩위성TV 총방송국 보도)